|
반석을 두 번 치라(민20:10-12) (민 20:10) ○모세와 아론이 회중을 그 반석 앞에 모으고 모세가 그들에게 이르되 반역한 너희여 들으라 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴 하고 (민 20:11) 모세가 그의 손을 들어 그의 지팡이로 반석을 두 번 치니 물이 많이 솟아나오므로 회중과 그들의 짐승이 마시니라 (민 20:12) 여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희가 나를 믿지 아니하고 이스라엘 자손의 목전에서 내 거룩함을 나타내지 아니한 고로 너희는 이 회중을 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라 하시니라 ------ 구약이나 신약에서나 하나님의 백성들이 불순종하는 원인을 제삼자인 외부에서 비롯된 것으로 변명하나, 실상은 불순종의 원인이 자신의 마음 안에 있음을 알지 못했다. 구약의 모세는 자신에게 주신 능력의 지팡이로 반석을 두 번 쳐서 물을 내어 회중과 그들의 짐승이 마셨다고 했는데, 이는 모세의 십계명을 믿고 또한 순종하는 자는 물(말씀)을 먹고 마심으로 말미암아 사는 것을 말씀한다. 그러나 (민20:12)에 “너희가 나를 믿지 아니하고...내 거룩함을 나타내지 아니한 고로” 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라 하였는데, 이는 율법의 믿음으로는 선과 악을 깨달아 아는 것뿐이고, 온전히 지킬 수 있는 능력이 없기 때문에 문제가 된다. 일반적으로 반석이라 함은 진리의 반석을 말하지만, 율법의 반석이 있음을 알아야 할 것이다. 율법의 반석은 율법의 말씀을 말하고, 진리의 반석은 진리의 말씀을 뜻한다. 율법의 반석 위에 믿음을 세운 자는 영원한 지옥으로 가고, 진리의 반석 위에 믿음을 세운 자는 영원한 천국 백성이 된다. (고전 10:2) 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 (고전 10:3) 다 같은 신령한 식물을 먹으며 (고전 10:4) 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 저희를 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라 (고전 10:5) 그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니 하신고로 저희가 광야에서 멸망을 받았느니라 모세에게 속하여 신령한 식물과 신령한 음료를 먹고 마신 많은 하나님의 백성들을, 하나님은 기뻐하지 아니 하신고로 저희가 광야에서 멸망을 받은 이유는 무엇인가? 막연히 불순종했기 때문이라는 말로 부족할 것이다. 왜냐하면 이들이 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라 했기 때문이다. 그 반석은 곧 그리스도라 했는데, 그리스도는 무엇인가? (골2:2)에 “그리스도는 하나님의 비밀”이라 했으니, 이 비밀을 알려면 어떻게 해야 하는가? 그리스도이신 예수께서 십자가에 죽어 주시고 죽은 자 가운데서 다시 사셔서 이루어 주신 보혈의 공로인 십자가의 도안에서 율법의 말씀인 아담(선악나무)과 진리의 말씀인 예수(생명나무)...이 두 그릇으로 말미암아 하나님의 모든 역사가 이루어지는 하나님의 뜻을 깨달아 알아야 한다. 영원한 반석은 율법의 반석과 진리의 반석으로 되어 있기 때문에 십자가의 도안에서 바로 분별하여 진리의 반석 위에 믿음을 세워야 영원한 천국이 들어가게 된다. 모세를 통한 반석은 율법의 말씀에 믿음을 세운 믿음과 행함이고, 예수를 통한 반석은 진리의 말씀 곧 십자가의 도 위에 믿음을 세운 믿음과 행함으로 본질적으로 다른 것이다. (히 10:1)에 “율법은 장차 오는 좋은 일(진리)의 그림자요 참 형상이 아니므로” 하셨고, (롬5:14)에 “아담은 오실 자의 표상이라”하심은 율법 아래서 벗어나 진리로 다 낳아야 천국 백성이 된다. 구약의 모든 율법은 진리를 예표하고 예언한 말씀이다. 모세를 통해서 반석을 두 번 쳐서 많은 물을 내게 하신 것은 오늘날에도 십자가의 도안에서율법의 말씀과 진리의 말씀! 곧 두 반석을 거쳐야 영원한 생명수를 먹고 영생하는 것이다.
|