하나님 앞에 누가 죄인인가?(갈3:13-22) 아담 이 후에 태어난 모든 사람들, 그들 중에 택함을 받은 하나님의 백성들에게 모세를 통한 율법의 세칙 곧 십계명을 주셔서 지키게 했지만, 그들은 율법 안에서의 약속을 범하지 않고 모두 지킬 수 있는 능력이 없었기에 모두가 죽을 수밖에 없었다. 약속은 구약의 율법 안에서나, 신약의 진리 안에서나 지키면 구원을 받게 된다. 율법의 처음 약속은 "선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라"함은 계명이고, "네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라"함은 법(法)으로서, 계명의 법 이 율법이고 첫 사람 아담에게 주신 첫 언약이다.(창2:17) 율법은 창1:27의 하나님의 형상대로 창조한 사람 자체가 세상을 다스리라는 율법의 말씀의 형상으로 창조된 것이다. 첫 언약 의 믿음으로는 죄에서 벗어날 자가 없다. 첫 언약에 대한 불순종의 원인은? 교리에서 막연히 알고 있는 천사가 타락한 마귀의 꼬임으로 뱀의 유혹을 받아 자연계의 선악과를 따먹고 불순종하여--첫 사람 아담이 범죄한 것이 아니고, 하나님께서 지으신 첫 사람 아 담의 마음에 설정한 인격 곧 율법의 신령한 능력으로 말미암아 불순종하게 되는 것이다. 이 불순종의 책임은 아담에게 있는 것이 아니라, 하나님의 섭리 가운데서 하나님께서 하신 것으로, 그 책임은 하나님께 있는 것이다. (롬9:20-23) 그래서 하나님께서는 구약에 선지자들을 통해서 메시야 곧 그리스도를 보 내 주실 것을 약속하셨고, 약속대로 예수님을 이 땅에 보내 주시어 만민을 구원하시기 위해 죽으심으로 십자가의 도를 완성해 주시고 우리들에게 새 언약을 주신다. 율법 아래서는 행함으로 의롭다함을 받지만, 모든 것을 행할 수 없기 때문에 죄 가운데서 벗어나지 못한다. 그러나 이제는 보혈의 피 공로로 말미암는 새 언약인 십자가의 도를 믿음으로 약속하신 보혜사와 함께 하고 주시는 능력으로 말미암아 의롭다함을 받게 된다. 약속하신 진리의 성령 보혜사를 마음에 영접 한 자는 이미 하나님과 자신과의 구원의 약속을 맺은 것이다. 십자가의 도안에서 참 하나님의 약속은 영원히 변하지 않는다. 변하는 것은 세상이 변하고 사람의 마음이 변하여 약속을 파기하고 있는 것이다. 십자가의 도를 믿는 믿음은 하나님과 우리들 간에 있어, 먼저는 예수를 구세주로 시인하고 다음으로는 우상을 분별하여 멀리할 수 있는 오직 한 길이다. 율법도 진리도 하나님께서 사람에게 주신 약속이다. 하나님 앞에 죄인은 약속을 지키지 않는 자가 죄인이다. 모세를 통한 십계명을 지키지 않는 자들도 죄인이다. 또한 예수님을 통한 세 언약인 십자가의 도 곧 진리의 말씀을 지키지 않는 자들도 죄인이 된다. 사람이란 본래 진노의 자녀이고 죄의 종이기 때문에, 죄 가운데서 결코 벗어나지 못한다. 모든 인생은 율법 아래 갇혀 있기 때문에 죄의 자식 곧 마귀의 자식(요8:44)임을 알아야 한다. 우리가 불순종하도록 하는 것들의 미혹에서 이겨야 한다. 세상의 모든 미혹에서 이길 수 있는 길은 오직 이 세상을 이기신 보혜사께서 함께 하실 때에 이기게 된다. 사람에게 주신 말씀은 곧 법이요 약속이다. 율법의 말씀도 진리의 말씀도 약속의 말씀이다. 약속의 마름은 지키라고 주신 것이다. 지키지 못할 때에 불순종이 되고 형벌이 따르게 된다. (딤후 2:5) "경기하는 자가 법(약속)대로 경기하지 아니하면 면류관을 얻지 못할 것이며" 하나님 앞에 죄인은 하나님을 믿지 않는 불신자와 하나님을 믿으나 약속을 받지 못한 자들과 약속을 받고도 지키지 않는 자들이 죄인이 되는 것이다. 면류관을 얻기 위해 법대로 경기를 해야 하는데, 예수께서 친히 죽으심을 통해서 이루어 주신 보혈의 공로인 십자가의 도는 하나님의 사랑인 것이다. 새 언약인 십자가의 도는 하나님의 사랑의 계명이다. 계명을 지키는 자가 법대로 경기하는 자요, 법에 불순종하는 자가 죄인이 된다.
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